අපගේ භෞතික ශරීරය සහ මනස අතර මායාමය සම්බන්ධතාවය - 1 කොටස

සාරාංශය: මෙම ලිපිය ශරීරය-මනස, මනස-මතකය සහ අතීත-වර්තමාන-අනාගත කාල රාමු අතර සම්බන්ධතාවය පිළිබඳ විද්‍යාත්මක කරුණු ඔබ වෙත ගෙන එයි. විවිධ මොළයේ කලාප සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමෙන් මිනිස් මොළය චින්තන ක්‍රියාවලිය ආරම්භ කිරීමට උපකාරී වන ආකාරය ලිපිය මෙම අවධාරණය කරයි. මෙම සංකීර්ණ මානව චින්තන ක්‍රියාවලිය පිටුපස ඇති අභිරහස හෙළි කිරීමට විද්‍යාවට තවමත් නොහැකි වුවද, මෙම ලිපිය විද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් සහ සාපේක්ෂක එකට ගෙන ඒමට උත්සාහ කරන්නේ  මේ පිබඳව අර්ථවත් චිත්‍රයක් ඇඳීමටයි.

මනස ශරීරයේද, නැතිනම් ශරීරය මනසේද ? (විද්‍යාත්මක දෘෂ්ටිකෝණයක්)

17 වන සියවසේ සිට මෙම මාතෘකාව පිළිබඳව බොහෝ විවාද පවතී [1]. එය අපගේ භෞතික ශරීරය තුල මනසද, නැතිනම් අප මනස තුල භෞතික ශරීරයද යන්න ගැටලුවයි ! පළමුවැන්න ඔබට එතරම් පුදුමයට කාරණයක් නොවෙයි, එය සාමාන්‍ය විශ්වාසයකි. දෙවැන්න තරමක් ඒත්තු ගැන්විය නොහැකි නමුත් චිකිත්සකයින්, අධ්‍යාත්මික ගුරුවරුන් සහ යෝගීන් විසින් එය දැනට විවෘතව ප්‍රකාශ කර ඇති මතයකි. චිකිත්සකයින් බොහෝ විට අපගේ මනෝවිද්‍යාත්මක හා කායික සම්බන්ධතා වටා ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටිකෝණය පදනම් කර ගනී. ශරීරයේ රසායනික හා ස්නායු සංයෝග සකස් කරන සංකීර්ණ මනෝවිද්‍යාත්මක ක්‍රියාවලියක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔවුන් අපගේ මිනිස් ශරීරයේ තත්වය හඳුනා ගනී. අනෙක් අතට, යෝගීන් සහ පරම සත්‍යය අවබෝධ කල ශාස්තෲ වරු අපගේ භෞතික ශරීර අපගේ මිනිස් මනසෙහිම සෘජු ප්‍රකාශනයන් ලෙස සලකන මතය තරමක් අමුතු ලෙස පෙනෙන්නට පුළුවන. මෙම සන්දර්භය තුළට ගැඹුරට කිමිදීමට පෙර, අපට මනසක් කියා දෙයක් පවතින්නේදැයි විමසීම වඩා උචිතය.

බොහෝ ආගමික හා අධ්‍යාත්මික ඉගැන්වීම් මගින් මනස නොපවතින නමුත් එය අපගේ මතකය, සංවේදක සංජානනය සහ පරිකල්පනය අතර සංකීර්ණ යාන්ත්‍රණයක් මගින් පවතින බව වටහාගෙන ඇති බව දක්වා ඇත. අපගේ පංචෙන්ද්‍රියන්ගෙන් අප ග්‍රහණය කර ගන්නා දේ අපගේ මතකයේ ආධාරයෙන් අපට අර්ථවත් වීමට පටන් ගනී. මෙම ක්‍රියාවලිය සංවේදක සංජානනය ලෙස හඳුන්වන අතර, එහිදී ඉන්ද්‍රියන් මොළය සමඟ සම්බන්ධීකරණය වී ප්‍රයෝජනවත් දෙයක් සැකසීම සඳහා ඔවුන්ගේ යෙදවුම් හඳුනා ගනී. මොළයේ ඇතැම් මතක කලාප මෙම හඳුනාගැනීමේ ක්‍රියාවලිය සිදු කරන අතර මෙම සංවේදක යෙදවුම් පෙර අත්දැකීම් සමඟ සම්බන්ධ කරයි. පහත රූපයේ දැක්වෙන්නේ මෙම ක්‍රියාවලියට සම්බන්ධ මොළයේ කොටස් ය; එබැවින්, භෞතික දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, මෙම කොටස් සම්පූර්ණයෙන්ම "මතකය" ලෙස සැලකිය හැකිය.

රූපය 1: මිනිස් මොළයේ මතක කලාප: අපගේ මතකයන් අපගේ මොළයේ ගබඩා කර ඇති ස්ථාන මොනවාද? [2]

සිතුවිලි, මතකය සහ අතීතය: ඒවා පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද?

සරලම ආකාරයෙන්, මිනිස් මතකය ප්‍රධාන කාණ්ඩ දෙකකට බෙදිය හැකිය: කෙටි කාලීන සහ දිගු කාලීන මතකයන්. කෙටි කාලීන මතකය තත්පර කිහිපයක් තරම් කෙටි විය හැකිය. වඩාත් නිශ්චිතවම, එයට එදිනෙදා ජීවිතයේ ක්‍රියාකාරකම්, චිත්තවේගීය සහ සංජානන ප්‍රතිචාර ඇතුළත් වේ. කෙටි කාලීන මතකය රඳවා තබා ගැනීම සඳහා පූර්ව ඉදිරිපස බාහික කොටස (prefrontal cortex) දායක වේ. රූපයේ දැක්වෙන පරිදි මතකයේ අනෙකුත් කොටස් දිගු කාලීන මතකයන් පවත්වා ගැනීම සඳහා දායක වේ.

මොළයේ තාවකාලික තලයේ පිහිටා ඇති හිපොකැම්පස් යනු එපිසෝඩික් මතකයන් සෑදී, සුචිගත කර හෝ පසුව ප්‍රවේශය සඳහා ගබඩා කරන ස්ථානයයි. එපිසෝඩික් මතකයන් යනු බොහෝ අය මතකය ලෙස සිතන අතර මෑත කාලීන හෝ අතීත සිදුවීම් සහ අත්දැකීම් පිළිබඳ තොරතුරු මෙහිදී ඇතුළත් වේ. උදාහරණයක් ලෙස ඔබ අද උදෑසන ඔබේ මෝටර් රථය නැවැත්වූ ස්ථානය හෝ පසුගිය මාසයේ ඔබ මිතුරෙකු සමඟ ගත කළ රාත්‍රී ආහාරය වැනි මතකයන් මේවා වේ. අනෙක් අතට, නියෝකෝටෙක්ස් (neocortex) සංවේදක සංජානනය, මෝටර් විධාන උත්පාදනය, අවකාශීය තර්කනය සහ භාෂාව වැනි ඉහළ කාර්යයන් සඳහා සම්බන්ධ වේ. කාලයත් සමඟ, හිපොකැම්පස් හි තාවකාලිකව ගබඩා කර ඇති ඇතැම් මතකයන්ගෙන් ලැබෙන තොරතුරු සාමාන්‍ය දැනුමක් ලෙස නියෝකෝටෙක්ස් වෙත මාරු වීම සිදු වේ. උදා:- කෝපි පික්-මී-අප් (ශක්තිය වැඩි කිරීම) ලබා දෙන බව දැන ගැනීම වැනි දේවල්. විද්‍යාඥයින් සිතන්නේ හිපොකැම්පස් සිට නියෝකෝටෙක්ස් වෙත මෙම මාරුවීම සිදුවන්නේ අප නිදා සිටින විට බවයි. රූපයේ ඇති සියලුම මොළයේ කොටස් මෙම සංකීර්ණ සංජානන ක්‍රියාවලියට දායක වුවද, මෙය සංවිධානය කිරීමේදී ප්‍රධාන කොටස් තුනක් විශාලතම කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. හිපොකැම්පස් එපිසෝඩික් මතකයන් ගෙන එයි, නියෝකෝටෙක්ස් සංවේදක සංජානනය සපයයි, සහ ඉදිරිපස බාහික කොටස (prefrontal cortex) ඉහත මතකයන් සමඟ චින්තන ක්‍රියාවලිය සංවිධානය කරයි. මේ තොරතුරු ග්‍රහණය කරගැනීම එතරම් අමාරු නොමැති යැයි සිතමි ! 😬😬😬

මේ සියලු විද්‍යාත්මක තොරතුරු සහ සොයාගැනීම් අපගේ මුල් මාතෘකාවට අදාළ වන්නේ කෙසේද? හොඳයි, අපි තවමත් අපගේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුර සොයමින් සිටිමු, "අපේ මනස පවතීද?". පෙර ඡේදය අපගේ මිනිස් මතකය පිළිබඳ විද්‍යාත්මක අවබෝධයක් ලබා දෙයි. මතකය අපගේ චින්තන ක්‍රියාවලියේ එක් කෙළවරක පිහිටා ඇත. මෙම චින්තන ක්‍රියාවලියම අප "මනස" ලෙස හඳුන්වන දෙයයි. මනස කොතැනකවත් මතකයෙන් බිහි වන්නේ කෙසේද? මොළයේ සෛල සන්නිවේදනය පිළිබඳ විද්‍යාව හොඳින් වටහාගෙන ඇතත්, චින්තන ක්‍රියාවලීන්හි සංකීර්ණත්වය හොඳින් අර්ථ දක්වා නැත. නමුත් මෑත කාලීන පර්යේෂණ සහ උපකල්පන මත පදනම් වූ ආසන්නතම පැහැදිලි කිරීම පහත පරිදි වේ: “මිනිස් මොළය සයිනැප්සස් ලෙස හඳුන්වන ට්‍රිලියන ගණනක සම්බන්ධතා මගින් අන්තර් සම්බන්ධිත ස්නායු සෛල බිලියන 100 ක් පමණ (නියුරෝන) වලින් සමන්විත වේ. සාමාන්‍යයෙන්, සෑම සම්බන්ධතාවයක්ම තත්පරයකට එක් සංඥාවක් පමණ සම්ප්‍රේෂණය කරයි. මෙම විද්‍යුත් සංඥා නිර්මාණය කරනු ලබන්නේ ස්නායු සම්ප්‍රේෂක ලෙස හඳුන්වන මොළයේ රසායනික ද්‍රව්‍ය මගිනි. නියුරෝන මෙම රසායනික ද්‍රව්‍ය මුදා හරින විට, විද්‍යුත් සංඥා යාබද ස්නායු දහස් ගණනකට තරංගයක් මෙන් ප්‍රචාරණය වන අතර එය සිතුවිලි ගොඩනැගීමට හේතු වේ [3][4]". මෙම ක්‍රියාවලියේ චිත්‍රක නිරූපණය පහත දැක්වේ:

රූපය 2. අක්ෂි විඥානය: ඇස හරහා බාහිර වස්තූන් හඳුනා ගැනීමෙන් සිතුවිලි සෑදීම සඳහා මොළයට ස්නායු සම්ප්‍රේෂක (රසායනික සංඥා) ජනනය වන ආකාරය.

අපි කියවන විට, අපගේ ඇස් හරහා වස්තුවක් හඳුනා ගන්නා විට, වස්තුවේ හැඩයේ රටා සමඟ සම්බන්ධ වූ ෆෝටෝන දෘෂ්ටි විතානයට පතිත වන අතර, ඒවායේ ශක්තිය දෘෂ්ටි ස්නායුවේ ඉදිරිපස කෙළවරේ ඇති ආලෝකය හඳුනාගැනීමේ සෛල තුළ විද්‍යුත් සංඥාවක් අවුලුවයි. එම විද්‍යුත් සංඥාව නියුරෝන අතර සම්බන්ධතාවල කොටසක් වන ඇක්සෝන ලෙස හඳුන්වන දිගු නූල් දිගේ තරංගයක් මෙන් ප්‍රචාරණය වේ. සංඥාව ඇක්සෝනයක අවසානයට ළඟා වූ විට, එය රසායනික ස්නායු සම්ප්‍රේෂක සිනැප්ස් වෙත මුදා හැරීමට හේතු වේ. එය ඇක්සෝන තුඩ සහ ඉලක්ක නියුරෝන අතර රසායනික සන්ධිස්ථානයකි. ඉලක්ක නියුරෝනයක් තමන්ගේම විද්‍යුත් සංඥාවකින් ප්‍රතිචාර දක්වන අතර, එය අනෙක් ස්නායු වලට පැතිරෙයි. මිලි තත්පර සිය ගණනක් ඇතුළත, සංඥාව අපගේ මොළයේ අන්තර් සම්බන්ධිත ප්‍රදේශ දුසිම් ගණනක නියුරෝන බිලියන ගණනකට පැතිරී ඇත. මතකයේ ප්‍රධාන කොටස් තුන (ප්‍රිෆ්‍රන්ටල් බාහිකය, හිපොකැම්පස් සහ නියෝකෝටෙක්ස්) හඳුනාගත් වස්තුව නිසි ලෙස වටහා ගැනීමට උපකාරී වේ. 

උදාහරණයක් ලෙස, අපි බළලෙකු දකින විට, බළලාගේ මානසික චිත්‍රය (😸) ජනනය වන්නේ දෘශ්‍ය ස්නායු, ස්නායු සම්ප්‍රේෂක මාලාවක් සහ මොළයේ ස්නායු ජාලයෙන් ආරම්භ වන ක්‍රියාවලිය මගිනි. බළලා හඳුනා ගැනීම සිදු කරනු ලබන්නේ මතක කලාපයේ "අතීත" දත්ත වෙත ප්‍රවේශ වීමෙනි. මෙය සිදු කරනු ලබන්නේ පෙරිරිනල් බාහිකය (perirhinal cortex) ලෙස හඳුන්වන හඳුනාගැනීමේ මතක කලාපය මගිනි (රූපය 1 හි පෙන්වා නැත). මේ සඳහා, නියෝකෝටෙක්ස් සහ පෙරිරිනල් බාහික කලාප එකට ක්‍රියා කරයි. පෙර (අතීත) අත්දැකීම් හෝ (බළලෙකුගේ) මතකය නොමැතිව, මොළයට වස්තුව හඳුනාගත නොහැක. එබැවින් "අතීතය" නොමැතිව, මොළයට වැටහෙන දේ හුදෙක් අර්ථ විරහිත මානසික රූපයකි. හඳුනාගැනීමේ මතකය පිළිබඳ වැඩිදුර කියවන්න මෙතැනින්.

කෙටියෙන් කිවහොත්, මතකය "අතීතය" නියෝජනය කරන්නේ අපගේ මොළයේ ප්‍රදේශවල ගබඩා කර ඇති ඇතැම් තොරතුරු ලෙස ය. විඥානය හෝ චින්තන ක්‍රියාවලිය ආරම්භ වූ විට, මෙම ක්‍රියාවලිය අපගේ මතකයන්ගෙන් අත්දැකීම්, සිදුවීම් සහ හැඟීම් අඛණ්ඩව ප්‍රවේශ කරයි. එබැවින්, අපි අතීතය ලෙස හඳුන්වන දෙය ස්නායු සම්ප්‍රේෂක සහ ස්නායු සෛල ආධාරයෙන් අපගේ මතක කොටස්වල නිදර්ශනයක් සහ අනුක්‍රමණයක් පමණි. එසේ නම්, අතීතය මායාවක්ද? හොඳයි, අතීතය ලෙස වටහාගෙන ඇති දේ සිතීමට, පරිකල්පනය කිරීමට සහ අපගේ සංජානන හැකියාවන් සඳහා අවශ්‍ය වේ. එහෙත් අපගේ මතකයන් නිසා අප දුක් විඳිය යුතු නැත! සමස්ත චින්තන ක්‍රියාවලියම සිදුවන්නේ "වර්තමාන" මොහොතේ හෝ "මෙතැන සහ දැන්" ය.  කොටින්ම අතීතය බිහිවන්නේ, මේ මොහොතේ හඳුනා ගන්නා මතකයෙනි.

සිතුවිලි, පරිකල්පනය සහ අනාගතය: අනාගතය තිබේද?

අප ඉගෙන ගත් පරිදි, මතකය අපට සංවේදක සංජානනය, වස්තු හඳුනාගැනීම සහ සිතුවිලි ගොඩනැගීම සිදු කිරීමට උපකාරී වේ. මෙය අපගේ "අතීත" මතකය සහ "වර්තමාන" මොළයේ ක්‍රියාකාරිත්වය අතර අඛණ්ඩ සම්බන්ධතාවයකි. මෙම සාකච්ඡාවේ ඊළඟ මට්ටමට මම ඔබව ගෙන යන්නම්: පරිකල්පනය (imagination) නොමැතිව අපගේ චින්තන ක්‍රියාවලියට කුමක් සිදුවේද? පරිකල්පනය යනු මානව වර්ගයා සතු ශ්‍රේෂ්ඨතම විභවයයි. එය නොමැතිව, අපි පරිණාමය වී, ශිෂ්ට වී, මෙතරම් දුරක් පැමිණ අප දැන් සිටින තත්වයට පත් නොවනු ඇත. මෙතැන් සිට, අපි තවමත් අපගේ ඊළඟ පරිණාම මට්ටම ගැන සිතමු. අපගේ ඊලඟ ඉහල පරිණාමන මට්ටම සැබෑවටම කුමක් විය හැකිද? වෙනත් ග්‍රහලෝක ගවේෂණය කිරීම හෝ ජය ගැනීමකින්ද ? අඟහරු ග්‍රහයා මත මිනිස් ජනාවාස ඇතිකිරීමෙන්ද ? නමුත් එය සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ පරිපූර්ණ සත්‍යාවබෝධයෙන් ද ?

පෙර උදාහරණයේ දී, බළලෙකු හඳුනා ගැනීම සඳහා සංවේදක සංජානනය සහ හඳුනාගැනීමේ මතකය ඇතුළත් වේ. මෙම සිදුවීම වටා ඇති අපගේ චින්තන ක්‍රියාවලිය මෙතැනින් නතර වේද? එය ඔබ ආදරය කරන ලස්සන, හුරුබුහුටි-සුදුමැලි බළලෙකු නම් එය දැනෙන්නේ කෙසේද? නැතහොත්, එය ඔබට මෑතකදී ඔබට අහිමි වූ සුරතල් සතෙකු මතක් කර දෙයිද? එය දැනෙන්නේ කෙසේද? මෙහිදී පරිකල්පනය (imagination) ක්‍රියාත්මක වේ. සංජානනය චින්තන ක්‍රියාවලිය ආරම්භ කිරීමෙන් පසු, එය ස්වභාවිකවම පරිකල්පනය අනුගමනය කරයි. සංජානනය පහළට-ඉහළට, පරිධියේ සිට මධ්‍යම ස්නායු පද්ධතිය දක්වා යන විට, පරිකල්පනය ඉහළ-පහළ ප්‍රවේශය භාවිතා කරයි, ඉහළ සහකාර බාහිකවල සිට මොළයේ පහළ දෘශ්‍ය ප්‍රදේශ දක්වා ගමන් කරයි [5][6]. සංජානනයට සමානව, ස්නායු ජාලය මොළයේ පරිකල්පනය ස්ථාපිත කිරීම සඳහා ස්නායු සම්ප්‍රේෂක මාලාවක් (Neurotransmitters in රූපය 2) පතුරවා යවයි. මෙම මෙහෙයුම සඳහා අදාළ මොළයේ කලාප අතරට පූර්ව ඉදිරිපස බාහිකය, නියෝබාහිකය, තාවකාලික බාහිකය, පහළ පරියේටල් බාහිකය සහ හිපොකැම්පස් ඇතුළත් වේ. මෙම ජාලය සාමාන්‍යයෙන් කාල චාරිකා ජාලය ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, එය සිතුවිලි ප්‍රවාහයට හේතු වේ, එය මෙලෙස අපට හැඟෙයි. "මට ඒ පූසාව ඕනේ ! මට ඒ සුදුමැලි පූසාව තුරුළු කර ගැනීමට ඕනේ !! ඔහ් මචං, ඒක හරියටම මගේ බෙලා වගේ !!!".

රූපය 3. වස්තුව හඳුනා ගැනීම (identification) සහ පරිකල්පනය (imagination) යන දෙකම වර්තමාන මොහොතට සාපේක්ෂව සිදු වේ.

කෙටියෙන් කිවහොත්, අනාගතය පවතින්නේ අපගේ පරිකල්පනය හෝ ආශාවන් තුළ පමණි. අනෙක් අතට, පරිකල්පනය කළ හැක්කේ මූලික වශයෙන් සිතුවිල්ලක්, සංජානනයක් හෝ මතකයක් වන පෙර සිදුවීමක් සමඟ පමණි. රූපය 2 සහ රූපය 3 හි දක්වා ඇති පරිදි, මෙම “කාල චාරිකා” ජාලය වර්තමාන මොහොතේ සිදුවන සංකීර්ණ ස්නායු හා මොළයේ ක්‍රියාකාරකම්වල ප්‍රතිඵලයකි.

නිගමන ?

මෙම ලිපිය කියවීමෙන් පසු, අතීත සහ අනාගත කාල රාමු අපගේ මානසික රූපවල සැබවින්ම පවතින බව තේරුම් ගැනීම අපහසු නැත. ස්නායු සම්ප්‍රේෂක, මොළයේ ස්නායු ජාලය සහ මතකය මෙම ක්‍රියාවලිය ආරම්භ කිරීමේදී සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. එවැනි මානසික රූප මාලාවක් චින්තන ක්‍රියාවලියක් බවට පත්වේ. එදිනෙදා ජීවිතයේදී, අපට මෙම චින්තන ක්‍රියාවලිය ඵලදායී වීමට, නිර්මාණශීලී වීමට සහ ඇතැම් කාර්යයන් ක්‍රියාත්මක කිරීමට අවශ්‍ය වේ. මෙම පුනරාවර්තන ක්‍රියාවලියම “මනස” ලෙස හැඳින්වේ. නමුත් මෙම වටිනා මෙවලම අපව දුක් විඳීමට යොමු කරන්නේ කෙසේද? මෙම මානසික රූප බාහිර වස්තූන්, ආශාවන් සහ අපගේ මතකයන් සමඟ වැඩි වැඩියෙන් හඳුනා ගන්නා විට, අපි අපගේම සිතුවිලි වලට හසු වී යථාර්ථයේ මාවත නැති කර ගනිමු. මේ පිටුපස සිටින මූල වරද වන්නේ තණ්හාව හා උපාදානයයි. එය ඔබේ මනස, ඔබේ ජීවිතයේ ස්වාමියා වීමට ඉඩ සලසයි. ඉතින් යථාර්ථය යනු කුමක්ද? යථාර්ථය යනු අපගේ වර්තමාන මොහොත සහ කරදරකාරී සිතුවිලි සහ හැඟීම් පිළිබඳ අඛණ්ඩ දැනුවත්භාවය (Firm Awareness) මිස අන් කිසිවක් නොවේ! දැනුවත්භාවය (Awareness) අපගේ ස්වාමියා බවට පත් වූ පසු, මනස එහි වහලෙකු විය හැකිය !!!

විද්‍යාත්මකව බැලුවත්, සියල්ල සිදුවන්නේ මේ වර්තමාන මොහොත තුල ඇති රසායනික හා භෞතික ස්වභාවයන් වල ගට්ඨනයන්ගේ ප්‍රතිඵලයකින් මිසක්, අතීතය හා අනාගතය යැයි භෞතිකව හඳුනාගැනීමකට ඇති ක්‍රියාදාමයකින් නොවෙයි.

අභ්‍යාසයක්

ඔබේ සිතුවිලි අවදියෙන් නිරීක්ෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන්න. ඔබේම චින්තන ක්‍රියාවලිය මගින් නිර්මාණය කරන ලද අතීත සහ අනාගත කාල රාමු හඳුනා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. මෙම කාල රාමු වර්තමාන මොහොතේ පමණක් පවතින බව ඔබට දැකගත හැකිය: "මෙහි සහ දැන්". මෙම ක්‍රියාවලියට සාක්ෂි දැරීම (witnessing) අපි දැනුවත්භාවය (awareness) ලෙස හඳුන්වයි. දැනුවත්භාවය ඔබේ ස්වාමියා නම්, මනස ඔබගේම වහලෙකු වේ. එතරම් බලයක් තවත් කොහේද? හීලෑ නොවූ, අවිනීත වූ මනස භයානක ස්වාමියෙකු වනු නොඅනුමානයි.

කෙසේ වෙතත්, මෙම වර්තමාන මොහොතේ දැනුවත්භාවය ද ඉක්මවා යන තත්වයක් ද තිබේ. එහි ඔබ කවුරුන් වනු ඇත්දැයි බලන්න ! ඔබේ පිළිතුර අදහස් දැක්වීමට අමතක නොකරන්න.......